大家好，我是刘海龙！

上次节目我们说到了媒介的历史，回顾了身体媒介，以及偏时间的重型媒介和权力的关系。这一集我们接着这个话题往下讲，来看看纸、电报、网络是怎么诞生的，它们的出现怎么导致了权力的集中与分散。

如果说重型媒介和偏时间的媒介会影响到传播的效果，那媒介轻一些是不是就更好传播了？

就拿中国来说，比如说帛，就是白色的丝织品。在纸使用以前，帛可能是最接近现代纸的媒介，它轻便、平整，要比纸更结实耐久。

在周朝时帛就普遍使用，周人在卜筮后不像殷人那样将卜辞刻在坚硬的龟甲与兽骨上，而是书写于帛上，系在龟甲上存档。同时，英国考古学家斯坦因还在敦煌发现过写在丝织品上的信件，长沙也出土过战国的帛画，马王堆的汉墓中也发现过大量帛书，这都在说明帛曾经被贵族当成书写工具。

帛的造价不菲，也因为这个原因，它没能普及开来，仍然停留在权力阶层。民间用的更多的还是竹简与木牍。

竹简就是将一片一片经过脱水处理的长条状的竹片用绳子依次绑在一起。大家只要想一想“册”字，就明白竹简是如何串在一起，这个字就来自于竹简的造型。每条竹简上只能竖着写一行字。

而木牍则是一片长方形的木片，可以写好几行字，所以一般一块木牍就可以把一个简单的事情说清楚，适合于短的命令或者书信。后来人们还把信叫尺牍，就是这么来的。

除此之外，竹简和木牍的长短也有一定的规矩，身份越高，长度就越长。比如普通老百姓能使用的规格只有一尺长。

古人将书分成一捆一捆的竹简，这就诞生了书的基本单位“卷”。看的时候一只手打开没有看过的部分，另一只手再将看过的卷起来。