大家好，我是杨照，我们来读杨衒之《洛阳伽蓝记》当中他记录永宁寺。
永宁寺是大庙，更重要的是，永宁寺在洛阳，就等于是反映了整个北魏到了末年的时候在政治上面所有的动荡。要在乱局当中有所图谋，这些人都会到永宁寺来。
元颢致信庄帝：合理化自身篡位，控诉尔朱荣罪行
这个时候跟永宁寺有关系的是北海王元颢，（“遂南奔萧衍”）他带着从萧衍那里借来的江淮之军、南方的军队进入到了洛阳，驻扎在永宁寺。（“是年入洛，庄帝北巡”）原来的皇帝北魏庄帝立刻“北巡”，“北巡”，也就是逃走了。
（“颢与庄帝书曰”）所以这个时候元颢就写了一封信给庄帝，说：“大道既隐，天下匪公。”这是从《礼运大同篇》来的转折。看看，原来应该是“大道之行，天下为公”，现在“大道不行”，于是天下在私人的口袋里，“祸福不追”，祸跟福不相称，并没有按照规律来；“与能义绝”，有本事的人也就不会在应有的位置上。
这本来是选贤与能，以象征大同、大道之行，但这个时候是乱世。
“朕犹庶几五帝，无取六军。正以糠秕万乘，锱铢大宝，非贪皇帝之尊，岂图六合之富？”他合理化（自己篡位）。我自己怎么当上了皇帝呢？这不是我去夺取而来的，是人家把皇帝位让给我。我没有打仗，你就逃了，这天下是让到我的头上来的。
为什么会由我来当皇帝呢？正因为我没有要贪图皇帝的位子，甚至没有要将皇帝的位子当做是这么重要的一回事，所以叫做“糠秕万乘，锱铢大宝”，“万乘”对我来说像“糠秕”一样没有价值；“大宝”对我来说也不过就是小玩意，不过是“锱铢”。
元颢致信庄帝：合理化自身篡位，控诉尔朱荣罪行