梦里寻梦

对了，就是觉得故弄玄虚

“后设”叙事让你体会“空”，什么即灭、圆觉、四圣谛、八正道、十二因缘，这些方便门可一点都不“方便”，以有生之涯如何追逐这无穷无尽的繁复之门？只好执“空”，因缘际遇，不必执着。

《法华经》用这种后设时间的描述方式也就是这种独特的佛经结构，刻意让人产生一种迷离的感觉，这个迷离是要打破我们一般在日常当中，认为时间是线性的，有过去、有现在、有未来。然而在印度教，在佛教，当他们强调轮回的时候，也就是打破了这种现实时间不可逆的状态，要把时间全部都混杂在一起。而这部佛经正是要通过这种把常规经验打破的方法，来体现万物万法皆空的重要教理。

想想我们这些后世的人理解个盗梦空间都觉得烧脑，就必须佩服古印度人的思维方式可以写出这样有特色的佛经来👍

重塑时间的概念，太精彩了

看完这一篇又悟了一番何为“破法执”

人类生活于线性时空，至少人类的认知模式是默认线性时间的，也就是时间有明确的方向——过去、现在、未来。 《法华经》这种后设叙事，破坏的是线性时间，本质上来说，是破除万事万物的根基——因果律。虽然，佛经充满了因果律，最终也必须破除因果律，才算获得无上智慧。