俄狄浦斯的儿子不是俄狄浦斯杀死的，而且是克瑞翁不允许埋葬他。

刚好今天读论语有句：“朋友数，斯疏矣。”

！听的时候一直在想eva，居然真的提到豪猪悖论了哈哈哈。

世界上唯一不变的就是变化

俗话说得好 距离产生美

人际关系真是复杂😊，人的欲望、思想、一切的一切，都处在无尽的变化之中。

最近也确实在思考和一个朋友是不是由于距离太近而产生了排斥，现在明白了关系的辩证关系中，对关系的期待不再是一种线性和二元的理解了，关系中有些磕绊是正常的。

啊哈哈哈，我也刚看过！印象深刻的是大家说话都好算数哦，说砍就砍啊。

文稿有错误哦，线上与“线下”

呀，听完了才意识到自己目前就处在影片中被拒绝的那方的境地，怎么办怎么办？😬

不过随着社会的变化，我们的新奇感都在商业制造的奇观，比如电影、电子游戏、主题乐园、商场中得到满足，人们对人际关系的新奇观的期待和欲求反而越来越低，甚至还出现了所谓“草食化现象”。 我这里有一点不同意见，我反而觉得是因为伴随社会阶层的稳定，人与人之间关系的简化，人的确定性被高度满足后，从而有追求新奇感的需求。

就Padrai等着刘老师讲《依尼舍林的报丧女妖》呢！我对这部电影太有共鸣了。如片中Colm所说“我的余生再也容不下无趣的东西了”，他日复一日地忍受着庸常的闲谈，在时日流逝的恐惧中终于决绝地拒绝这种日常对话；但是Padraic明显对有趣和无趣的认知有着不一样的理解，不断的钻牛角尖要个他能接受的说法。人的精神渴望和对沟通与关系的看法和诉求如此的不同，还能否在辩证中寻求平衡呢？差异这么大的两个人，无论如何妥协，都不得不让渡一部分自我去迎合对方，这样的关系能否维持？能维持多久？能让双方得到满意吗？我个人觉得太悲观了。

关系的辩证法。关系问题既是内生性的，比如两人互动必然有摩擦，独立与联系、开放与保护的尺度，双方可能需要长久的磨合，才能达成动态的平衡；关系问题又受外部影响，比如空间环境、文化氛围、旁观者数量等等，都可能影响关系走向。但我们也要看到，关系既是稳定的，又是可变的，稳定指的是一段关系如果没有足够强的冲击，一般不会剧烈转向，可变指的是，如果有持续的变量影响，关系又会从量变走向质变。

不仅要拥有看待关系的辩证视角，还要有能够投入关系当中展开实践的决心与耐性吧！认清事实对人来说还是不足够的，人还需投入精力在一次又一次的关系中，只有尝试然后做下去，一段良性的关系才能产生并持久发展下去。