修辞是真理的外衣，使形式决定内容还是内容决定形式呢？

世间本没真理，有了修辞就好像有真理一样

谢谢刘老师，讲述的非常清楚。敏于事而纳于言是美德，但了解修辞的历史和内涵也是有用的，不为说服别人，找到真理说服自己。

谢谢刘老师，敏于事而纳于言是美德，但了解修辞的历史和内涵也是很有用的。不为说服别人，找到真理说服自己。

修辞与演讲让我想到了纳粹……但最后说修辞是真理的一个部分，那希特勒的演讲该怎么看呢

这集中要是再加入一些生理学分析就更完美了，言语在人与人之间建立互动，不同的场地场景与色彩环境。人刚刚吃完的食物与喝完的水，今日有没有梳妆打扮，一个微妙的眼神和嘴唇的抖动这一切都会影响的全身上下，从而和言语本身发生着微妙的连接。

别逗了，张三明明是个形式罪犯。😂cue一下罗老师。（皮一下很开心

那么如何在日常生活中提高修辞能力呢？

伯克的新修辞学与哈贝马斯的“主体间性”或有渊源，在后者看来，“交谈”是一件非比寻常的事，人会使用“交往理性”，讲道理、好好说话。进而，通过运用交往理性的交往行动，我们就有可能达成真正的共识，得到公共生活的规范。

内容为王永远成立