帝国的新气象：九部经典里的大唐
大家好，我是杨照。
在上一期的音频节目当中跟大家提到了，《西游记》有一部分的内容有特别的价值，那就是作为我们人间处境的一个大寓言，这个寓言里面其中很重要的部分那就是正邪难分。
在妖怪世界里，作为人类是有局限的
虽然在路上九九八十一难要遇到许多的妖怪，但如何能够驱赶这些妖怪，可以渡得过这九九八十一难呢？唐三藏是人，但是他真正依赖的是人以外的能力，也就是他作为一个人，在那样的西行的过程当中，他是最无用的，他所有作为人能够拥有的性质跟能力，在那样一个妖怪世界里面几乎不只是派不上用场，更多时候它还会带来危险跟威胁。
例如他和他的大弟子孙悟空相比，孙悟空作为妖怪，他经常能够一眼就看出妖怪世界的真相。但是唐三藏他受限于作为人的感官，他看不到妖怪世界的所有这些变身，也看不出来眼前看起来的例如说少女、美女，其实她是变身，由妖怪化而为成的。他在自己作为人的感官限制底下，他就经常相信不该相信的，当然有的时候，他怀疑不应该怀疑的。
遇到这种状况就很奇特，因为做师父的一直不断地犯错，做徒弟的却要承受师父所犯的错误，一直不断地收拾师父犯的错误，更进一步地去保护师父，能够在他各种不同的感官迷雾底下，明明在这个妖怪世界里迷迷茫茫的永远搞不清楚发生了什么事，却要让这样的一个人能够通过这么多的劫难，还能够到西方去取经。
所以在这个过程当中所产生的我们甚至可以说是正邪两个世界之间的暧昧交错，就造成了《西游记》里面非常精彩的一些戏剧性的情节。前面讲到了其中孙悟空三次离开唐三藏，就是这种正邪世界交错的非常精彩的例子。
第二次看在唐三藏的眼里，孙悟空杀了少女、老妇、老人，这绝对不能够原谅。于是唐三藏坚持一定要把孙悟空赶走。可是看在孙悟空的眼里，那就是尸魔所变。尸魔最厉害的地方就是变幻出各种不同的尸体，这根本不是他犯的错，他就是在执行保护唐三藏、保护师父的任务。但没办法，孙悟空必须要离开。
2023.03.22
精选评论
共 8 条孙悟空就是我们每个人，既有守序的生本能，又有挑战秩序的死本能，在这种矛盾冲突中，有丰富的解读挖掘空间，体会到文学之精彩与人性之混沌。
Ys.Booker ：不管哪种选择都会后悔！就算你本事再大，在纷扰的红尘是非面前，我们才是尘埃，被大风刮到不同方向，走上了各自自以为正确的不归路。
三藏：世上安得两全法、如何不负如来不负卿？ 悟空：念什么善恶慈悲、我就挑你个戒律清规！ 八戒：何生红颜生倾城、怎么能抹去你身影？ 沙僧：反省凡心损梵行、奈何既生苦难我西行。 白马：得儿得儿蹄朝西、让我带你远走高飞！
这让我想起尼采《悲剧的诞生》其中提出这样的观点：悲剧之所以吸引人，是因为它可以调和人类本性中固有的两种矛盾冲动：一是对秩序的欲求，二是古怪却又不容否认的对混乱的渴望。
配乐好棒
杨照老师讲的真好，边坐公交边听
老杨的儿子不该杀，的一个很弱又很强的理由是要替老杨送终。换句话说老杨的送终问题解决了，老杨的儿子性命就无所谓了。这种实用型的人伦关系延续至今，是令人比较发怵的地方吧。
vanilla王 ：养儿防老这个传统理念本就具社会性，是特定社会结构的要求，所以反人性很正常，它本来就不是情感需求的产物
哈哈，能不能说孙悟空是左派，唐僧是右派？
意识形态，身份认同，文明冲突……明代就已经有人思考这类问题了……