大家好，我是杨照，我们继续来为大家介绍余英时他所写的《红楼梦的两个世界》。在《红楼梦》这部小说当中有一个关键的情节，那就是“抄家”。

在考据上面非常重要的是要问，曹雪芹家在现实上真的有经历过抄家吗？后来得到了明确的证据，的确有这样的事情，发生在曹雪芹很小的时候，于是就解决了（这个问题）：高鹗他当时续《红楼梦》的时候，抄家这段情节应该是曹雪芹本来就预留准备好了的。

从余英时他所主张两个世界的典范这样去看，于是抄家有了不同的意义。那就是，这是无可避免的，要让整个理想的世界大观园到最后彻底地倾颓。在后四十回的这个版本当中，抄家的确有效地表达了，那就是理想世界被现实世界给拖累，最后使得理想世界彻底消失了。

在抄家情节之前，也就是还没到后四十回，曹雪芹已经写了许多不同的因素，让这样一个原本干净、清洁，充满了纯粹真实感情的世界越来越污秽，越来越多不堪之处。最关键的，依照余英时的读法，那就是“情”和“礼”两者之间的对立。

余英时是一个史学家，是一个考据家，这一点他和白先勇和蒋勋都不一样，他还充分运用了他作为一位清朝思想史的研究者，尤其再加上他对于社会史的好奇与兴趣，他的许多研究都是介于思想史和社会史之间的互动，他对于清代的社会史也有充分的掌握。

于是我们在书中就看到了一个精彩的论证，他等于是为我们示范了，通过社会史我们可以如何了解曹雪芹，如何可以更进一步地在《红楼梦》的情节当中，读到更细腻的一些写法和表现——

例如说透过考证，我们现在明了了曹雪芹曹家他们是“正白旗包衣”。