大家好，我是杨照。

我想大家已经很熟悉了，余英时他对于“士”，或者是“知识分子”——后来他称之为叫做“知识人”——这样的身份角色是如此地看重。包括他对于胡适的态度，他看到了胡适那一代的人，他们对于知识分子的身份跟角色仍然是坚持的。不过再继续到了30年代，有了另外的左派文人，这些人他们看待自己的身份，看待自己和中国社会之间的关系，就变得不一样了。

所以在余英时对于现代思想史的整理当中，他就看到了、就提出了：中国知识分子被边缘化，并不完全是别的势力把他们挤到边缘去，相当程度更重要的是来自于知识分子本身——知识分子看不起知识分子，或者说知识分子不再认为知识分子应该要在中国的社会扮演核心的角色。在那样的一种环境底下，反知识、反文化，主张推翻所有的中国传统知识和文化，知识分子本身的主张断绝了原有的知识分子的路线，也断送了原有的知识分子的地位。

余英时在贯穿了许多文章当中，都可以看得到他对这件事情所产生的感慨乃至于悲愤。

所以在讲到现代思想史的时候，余英时当然有他的情绪，只不过他行文比较温和，对于走在他前面的这些中国知识分子，用比较夸张的表述方式来说的话，余英时内在他真的是在说：就是你们这群人干的好事，你们原来是传统中国社会当中的核心，可是在面对西方、面对现代的转折变化过程当中，你们被那样一份“革命”的情绪挑激了，以至于一而再、再而三地毁坏自己原本的立场。

首先，你们自我否定所具备的中国传统知识，不把自己所具备的知识当作资产，反而看作是必除之而后快的，好像是多么严重的污点，用这种方法打倒了中国传统。但是打倒了中国传统，你自己又怎么能够站得住呢？