大家好，我是杨照。荣格清楚地主张人有一号人格、二号人格，我们了解荣格如何看待二号人格，另外可以提一个很有意思的例子，我们来看一下荣格是如何描述尼采的。

我们知道尼采对于人的基本看法，他主张的是要做超人（Übermensch）。超人所要追求的，那就是要离开这个世界，对这个现实世界平庸的世界产生一份避匿，让自己拥有一种高度。于是在那里，你会得到的也就是这个庸俗的世界对你的敌视，乃至于对你的攻击。然而作为超人，也就是应该要在那样的高度上去忍受所有的这一切。

关于尼采的这种哲学主张，荣格有一个必须在他自己所抱持的人的理念底下才有办法理解的评论，他就认为，尼采是在这个世界还没有做好准备，这个社会没有做好准备的时候，就让他的二号人格跑出来乱走的一个人。

换句话说，他认为尼采的哲学就是一种“二号人格的哲学”。我们也可以借由荣格对于尼采的这个看法，清楚地了解，二号人格就是离开现实，没有办法和其他人相处的一种内在自我，他极度的孤僻，然而内在有一份吊诡——二号人格之所以无法和现实的人沟通，正就是因为它是来自于更古老、更庞大的人类记忆、人类经验，那是超越时间、超越时代的集体经验跟集体的记忆。集体经验和集体记忆，于是就和当下有限的现实产生了距离，乃至于发生了冲突。

更进一步，荣格就说，二号人格是无所不包的生活幻影。它不是现实，不是真实的，然而关键重点在于“无所不包”。什么是二号人格？除了我们的一号人格管辖在现实当中你所具备的特性——你是一个女人，你是一个年轻人，你是一个外向的人，你在这个世界上所展现出来的personality，那都是你的一号人格。但在这个背后另外有更深层、更广大，因此也就更阴郁、更成熟的二号人格。二号人格也就是人之所以为人，但没有被实现的其他人类生活的可能性。