我想到张爱玲在她的散文谈看书里面讲到“事实的金石声”这个说法。意思是真实的生活比小说还要复杂。一件事情往往有很多因素，无穷尽的因果网，牵一发而动全身。即便是最了解内情的人也不一定真正懂得全局。所以我不太喜欢将人和事物简单分类贴标签的蛮横做法。我觉得每件事情都是不一样的，任何两个人之间的关系也都因深处其中的人与环境气氛情绪的不同而不同。但这并不表示他人的故事没有参考性。好的故事也要好的讲故事的人，可以帮我们品出里面的“人生味”。好的小说家是。好老师也是。谢谢袁老师。

天啊，这样的矛盾我着实有过一模一样的，写于2022年末：我的难过之中，不仅仅有面对现实的绝望无助，更有一种隐秘的自我拉扯。那些为他人所受的苦难感到的痛苦当然不是虚伪做戏，但它们有多真实？身边有同受痛苦者比我勇敢太多，冒着极大的风险和压力去推动改变；也有因认清现实的坚硬难以撼动，转而专心投入个人生活，至少让身边亲友感到踏实安心的人。反观自己，既然面对那些灾难，根本没有能力和勇气贡献力量，那陷在悲苦情绪中，甚至因为不自觉地发泄而让身边人更添难受的自己，究竟是否只是在借一种看似更加“道德”的借口，逃避亟需担荷的责任？更坏的情况是：自己是不是只是在通过安全却效果寥寥的转发行为，标榜正义，自我感动于一种表演的“善良”？

“他不会幻想自己成为英雄，但是也没有怀疑自己这点微薄之力的意义。只管去做，这就是他的哲学。”

这种“山与灰”的蛮横框架，忽略了个体的能动性，简化了社会的复杂，否定了任何可能，贬低了个体精神，可用于自我慰藉，甚至推卸责任，但是，人总得动起来啊

袁长庚老师，这档节目我还没听到这里来，但是还是忍不住跑到前面来给你留言，之后我再慢慢听过来。三天前在朋友圈里看到一位理想家朋友转发您的这档节目，那期的标题是《爱本身就是一场冒险，何谈及时止损：爱情、主体与勇气》，因为这几年来自己的情感经历了两次对于自己心智来说脱胎换骨的过程，所以看到标题时很好奇这会是一档什么节目，点进来听发现了看理想的宝藏节目（当然，看理想的宝藏节目和宝藏老师太多了，但还是抵不住对老师这档节目的喜爱），无论老师是在阐述读史对人的意义，还是谈到如今的我们作为生命的个体在时代洪流里的可能性，我听了老师的话都很认同和治愈，很感谢在看理想听到老师这么棒的节目，祝老师五一假期愉快。

袁老师，您好。加缪的《鼠疫》《局外人》《西西佛神话》，我都读过。听您讲，我觉得这些书，有我很想知道了解的内容（人生意义，荒谬等），很吸引我。可是真正读起来的时候，却找不到那种被吸引的感觉。特别是《西西佛神话》，这个春节硬着头皮读了一百多页，感觉读不进去。 想问问这是为啥呀？是不是我的人生阅历不够呢？还是理论基础不够呢？

闭环了哈哈～“做好本职工作”，本职工作是什么呢？是想做的，能做的，该做的？欢迎去“人生与工作”书单😌

袁老师每期节目的开篇都比较长，也比较发散，甚至还较有深度，需要很专注的琢磨才能跟上袁老师讲的。一开始会不习惯，因为“听”节目的方式容易“一心二用”，对于需要专注思考一句话背后的逻辑是不“友好”的。但是当你尝试着专注去体会节目内容，就会觉得句句在理，每一句看似抽象的话都有明确的所指，或者是在听到后面的某个部分突然能明白前面开篇内容的含义，这种直通内心的上佳体验反过来就会提醒我我，在下一次听袁老师节目时尝试更加专注，去捕捉每一句话背后的具体意义，无形中也提高了我的专注力。

每次只有半小时 一定要重复听好几遍 可能是配乐和也可能老师讲的内容 听着听着就流泪了 这个世界上 人和人的联系是如此微妙 听着他人的悲喜 觉得是自己经历了一遍又一遍

前两天看Jordan Peterson vs. Sam Harris 的宗教vs无神论 辩论，感觉最后就变成故事vs经验！

杨照老师回答的版本是：弱势者没有悲观的权利

“不要封闭对于他人的怜悯”

活着的意义，到底是啥

谢谢袁老师

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