我的中二魂燃了 我们每一个中国人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流，都要做收拾精神，自作主张的大英雄。

他可以将这个词翻译为unreasonable，这是在这种情况下我们讲英语的“老外”会用的词，而不是这种刺耳的错译。Unreasonable的意思是“不是基于或不符合常理”或“超出了可接受性或公平性的限度”。作为一个英语第一语言的人（我拒绝用“母语”这个词），在我与人争论时，我不会指责别人破坏了规则，并在The Big Book of Interpersonal Rules中指出违反哪条规则。把“西方”的reason理解为严格的理性规则，而中文的“道理”则包含了更多的人情世故，过于简化了“西方”概念的多样性，因为西方哲学和日常语言使用中的reason也可以涵盖非形式化和情境化的理解。在整个节目中，他似乎在使用像reason这样的词的非常特定的翻译，来证明存在着某种无法翻译的性质，以此论证文化差异的不可逾越性。

“中国人向来有道德是吧？但中国人向来的道德，不是出于内心的自觉，而是出于对外部权威被迫的服从和出于对自己利益的考虑。这叫他律，不是自律。”

宋明理学，是在佛教强大压力之下的“系统重建”，当知识精英们见识过了体系化、条理化、逻辑演绎的佛学，方知以往那种“碎片式”的儒学行不通了，而现成的答案是学习佛学，找到时间和学理上的根基，再逐层建构和嵌套。在这个过程中，完全的照搬照抄肯定不足取，而是融合与超越，创新性继承，创造性转化。

这个幻想中的老外就是让我们把逻辑之理、语义之理和经验之理得以拆分的视角。 辨析之后，跳出来的“道理”是ritual，惯例。 你不讲道理=你怎么不和我觉得大多数人在这个时候会做的行为一样。 这是我过去的成见，我会愤怒的认为这个道理是从众。

终于明白横渠四句的深刻内涵了，这里面有一个引领中国哲学革命的伟大抱负啊！

把心养的跟天一大！

人之常情,理性的规则都是构建出来的

有德又有创造力的国家有哪些呢？中国算吗？

▲“人的生命实践都是情感推动的。我们对道理的认识，并不是我们实践的动力，这是个根本的道理。” ▲“脱离人心的天理，就是僵死的教条。” ▲“爱之理不爱，因为它没温度” ▲“我们在本真的生命情感中了，怎么做都是对的；我们偏离了本真的生命情感，怎么复合规则都错”

这一讲太精彩了。老师把理学与心学解析的十分透彻。千年的论战至今仍能引人思考。

讲孝这段确实不敢苟同，如果人们在中国文化长大，懂得孝，就可以处理所有家庭事情，这是不是一种判断的懒惰和对人性对环境对事情本身的忽略？以及，好奇对孝的定义，可能大多数人都会警惕以孝的名义实强加道德枷锁。

挡不住的，那是人的本能。 我们对这片土地的热爱还在， 我没做过什么研究，但我是不相信什么人口资源压力。我觉得就应该50岁之前就退休，养老金翻10倍，像德峰教授这样的可以提早无忧退休空了慢慢研究，普通人也会有跟多时间做自己的事，以后搞到70岁退休，人都没劲了，牙都掉了不知道干啥。

“摸着自己的良心”、“前半夜想想自己，后半夜想想别人。”，中国人是要“讲道理”，不然，何以为中国人呢

最后关于道理的讨论好像在哪里听过