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阳明心学与当代人生（视频版）
如何安排好自己最难安排的生命？
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阳明心学：解答生命困惑的启示 1.1 心学开端：先秦孔孟 1.2 佛教中的心学：唐代禅宗 1.3 阳明心学之形成：宋明理学-心学之争 2.1 在资本和技术时代中的人类生存状况 3.1 阳明心学的全貌：《大学问》 3.2 《大学问》释三纲领：明明德 3.3 《大学问》释三纲领：亲民 止于至善 3.4 《大学问》释定、静、安、虑 3.5 《大学问》释八条目（上） 3.6 《大学问》释八条目（下） 3.7 阳明心学的概括：四句教 4.1 阳明心学不是理论，是功夫条理体系 4.2 理是心之功夫（上） 4.3 理是心之功夫（下） 4.4 生命实践是真知的功夫 4.5 路是人走出来的（上） 4.6 路是人走出来的（下） 4.7 “主一”之功 4.8 立志只是念念存天理 4.9 凡事要先下“培根”的功夫 4.10 因病而药 4.11 此心能明，不患事变 4.12 生命情感本属自然，不可添加一点私意（含课堂答疑） 4.13 毁不灭性 4.14 人要随才成就，才是其所能为 4.15 人生如走路，走得一段方认得一段 4.16 阳明论儿童教育之功（上） 4.17 阳明论儿童教育之功（下） 4.18 诚意惟在格物中达到（含课堂答疑） 4.19 静未尝不动，动未尝不静（含课堂答疑） 4.20 用功不离闻见 4.21 人须在事上磨练，心无内外（上） 4.22 人须在事上磨练，心无内外（下）（含课堂答疑） 4.23 良知是格物的真机，勿去心上寻个天理 4.24 良知在人，不能泯灭；良知在内，自不会失 4.25 是非诚伪，到前便明 4.26 良知诀窍：念起不随，境来不住，自是明觉 4.27 应是“百尺竿头，更进一步” 4.28 听讲不难，体味不易 4.29 格病物，即是常快活 4.30 日用常行间，皆是良知实学