大家好，我是杨照。

我们继续来关心，从蒙元甚至一直延续到后来明朝时期的东西交流的历史状态。

这里面大的架构，那是关于伊斯兰教和基督教在“十字军东征”的那样的一个环境底下所产生的冲突互动，我们看到在西方出现了组织性的“十字军东征”，而且把目标从原来要保护朝圣者升高到要收复耶路撒冷。而这项变化接下来在欧洲就牵涉到了“骑士团”的出现。

从公元第五世纪西罗马帝国灭亡了之后，欧洲逐渐建立起封建制度，那是在非常漫长的时间中社会组织重整的过程。要有一套新的原则，不只是让既有的居民可以有秩序组合进行来进行生产，还必须有效容纳从北方侵入的“蛮族”。

到了公元第八、第九世纪，取代帝国的封建制度，才总算有了比较清楚、比较稳定的面貌。公元800年当时的法兰克国王和伦巴第国王查理曼被教宗加冕为罗马人的皇帝，也就象征着封建制度在欧洲已经确立了。

封建制的稳定，一部分要靠长子继承，也就是从头衔到庄园到对领主的义务，都是由父亲传给大儿子。但每一个父亲几乎都有不只一个儿子，所以封建制度确立，必然产生的连带问题是：那老二、老三、老四......怎么办？

早期的做法是他们可以获得、或自己去占领新的领地，创造出封建制度层层推叠中的另外一个层级、另外一个支脉。我们在前面跟大家介绍中国古代周朝的封建制度，也看到了有类似的扩张功能及效果。长子继承制约束下，二儿子以下的男孩就必须离开家，去寻找或征服自己的土地，于是就使得封建控制的区域可以快速地增加。

不过一代一代继续这样下去，生出来的男孩增加的程度，必然会穷尽了有限的土地。既然领地与领地之间的空地越来越少，老二以下的这些男孩，也就越来越难建立自己的庄园了。封建确立两、三百年后，这个问题就已经非常严重了，如果找不到解决办法，那就是一定会让原来的封建秩序因为激烈的争夺，而被破坏，甚至被推翻了。