1.00:12 富国强兵不是学习西方的主要目的

2.01:48 学习西方是为了搞民主共和

3.05:09 民主共和要中国人自己搞

4.08:05 法家断绝了中国君主立宪的可能性

5.10:18 辛亥革命前的启蒙是引西救儒

6.11:31 清末儒家对西方的认识肤浅吗？

7.14:41 新文化运动比清末维新更激进吗？

1. 很多人认为，中国学西方只是为了富国强兵，他们打败了我们，他们很厉害，所以我们也要跟他们一样，变得能打仗。但是实际上，主张学习西方的那些人，当时就已经明确讲了，所谓的“富国强兵”的功利要求，只是顺带的，甚至这个顺带的要求，如果和善待老百姓等道德方面的要求相违背的话，那这个东西也是不值得追求的。讲得简单一点就是，如果你这个国家的制度是欺负老百姓的，在他们看来，政府有钱不如没有钱，军队强大不如不强大。

比如郭嵩焘就讲了一句话，他说，“岂有百姓困穷，而国家自求富强之理？”把老百姓都搞得那么穷，国家收了很多钱，国家有很强的军队，他说这算啥啊。郭嵩焘这一点看得很准，他说西洋的富，就是富在老百姓，不是富在国家财政。“抑不知西洋之富专在民，不在国家也”，其实这个话也符合儒家的思想，因为儒家讲的就是“藏富于民”“官不与民争利”“百姓足，君孰与不足”。