大家好，我是杨照，我们继续来读《象山语录》。

这一条说，“尝问王顺伯曰：‘闻尊兄精于论字画，敢问字果有定论否？’”哎呀，这牵涉到了书法。书法的好坏是完全主观的吗？还是有客观的标准？他就问王顺伯，因为王顺伯的哥哥对于字画非常精通。

“顺伯曰：‘有定论。’”意思是有客观标准。“何为信此说？”这怎么说，怎么会相信呢？顺伯这样解释，“有一画一拐于此”，不用多，你让人简单写个字。这里只要有“使天下有两三人晓书”，懂书法的人来一看，这个人说好或不好，其他的基本上，评断是不会差的。

“如此知其有定”，因为懂书法的人去评断，光是简单写了一两个字，这个字写得好写得不好，很特别，他们的评断都很类似。就表示虽然出于主观，但主观不会引导在评价上每个人都不一样。你对书法了解到一定的程度，所做出来的评价就会都很接近，这就是主观当中的客观。

“因问：‘字画孰为贵？’”接着就问，那我们怎么评断字画珍贵与否？顺伯的说法，“本朝不及唐，唐不及汉，汉不及先秦古书”。诶，就是越古老的就越好。陆象山就有点傻气，他大白话说，“如此则大抵是古得些子者为贵”。诶，这不就是太简单的一个规则了吗？越古老越好。其实他这样说就表示有一点质疑。

而顺伯的回答，为什么越古越好？不是因为迷信古就是好，而是“古人作事不苟简”，越古的人对写字这件事情越看重。到后来写字越来越普遍，大家写更多的字，更多人在写字，这里就产生了差别了。