你好，我是李文杰。

在之前几集节目里，我们讲了清代的军事制度及其转型。我们曾经提到，清朝中期之后，由于外敌的缺失，八旗和绿营战斗力下降，停止武器更新，且驻扎分散，专注于防范内乱。在鸦片战争之后的历次内外战争中显示出军事颓势，清政府一度进行改革，先用地方团练为基础编练的湘淮军，后来编练西式的新军，最终被新军推翻。它向我们展示了专制王朝无法同时满足军队现代化和军队效忠的问题。换句话说，军事制度的现代化，必须和政治改革相匹配。

从这一集开始，我们用三集来谈一下关乎社会公正和每个普通人命运的一项制度，也就是清代司法制度及其现代转型。我们不妨用同样的眼光来观察，清朝可否真的进行现代化司法改革？这一套延续前朝的法律体系，吸收了数千年传统司法制度的“精髓”，是否依然影响着今天？在讲司法改革之前，我们需要对传统社会的司法运作，有初步的了解。

我们这里所谈论的司法制度，限定在汉地十八行省。广大的北部、西部边疆地区，当时被称为蒙藏回，清朝实行间接统治而非直接的府厅州县进行管理，那些地区的司法制度，与内地有较大差异。

清代的司法制度其实承袭自明朝，由名列六部之一的刑部来管理，与吏、户、礼、兵、工一样，属于“六政”之一。传统司法与儒家礼教纠缠在一起，成为数千年以来中国司法体制的常态。司法和儒家礼教纠缠在一起是什么意思呢？这是说，法律是为了维护儒家的伦理秩序，法律要依据儒家的伦理秩序来加以运用。内地传统的司法体系经过两千年的演进，与社会阶层、伦理相适应，十分成熟。清朝继承明朝，沿用这一体系，减少了统治成本，有利于其长久统治。