
自由的黎明:文艺复兴经典选读
大家好,我是徐贲,非常感谢大家收听“看理想·世界经典通读计划”第一季的讲课。我收到许多来自听众的问题,由于时间的关系不可能在此一一回答,我把问题归为5类,分别把一些有关的问题放在一起来回答。
第一类问题,是关于罪和赎罪的问题
例如,为什么伤害自己也有罪?所有基督徒是否都是虔诚的大善人?但丁是否有权解释上帝的世界?如果上帝会公正地根据每人的行为把他放入地狱或者天堂,人间还需要公正么?今天人的各种罪,贪吃纵欲等等,都用科学的方法给解释了,为什么还有罪?什么人进入地狱,什么人进入炼狱?有罪的人进入地狱,而有信徒祷告的罪人进入炼狱吗?等等。
答:但丁在《神曲》里说的罪是基督教意义的罪,更准确地说,是天主教教义的罪。罪就是背离或背弃与上帝的盟约,是人随心所欲,而不是顺从上帝的教诲和意愿。罪也是对你自己,对你的邻居和一切受造物的侵犯。这样的罪当然也就包括自我伤害了,如吸毒、纵欲、自残、自杀等等。
并不是信仰基督教,变成基督徒就自然而然地成为虔诚的大善人。信仰基督教是接受与上帝的盟约,这是目的,也就是mark,有罪是偏离目的(missing the mark),《新约》里的上帝不是人有罪就予以惩罚,而是让人可以通过赎罪获得宽恕和救赎。《神曲》里的地狱是受惩罚的地方,而炼狱就是可以通过悔罪和救赎通往天堂的地方。
今天,我们对罪有了与《神曲》时代不同的认识,贪吃和性欲只要有限度,都不算是罪过。其实,天主教里的罪也是有轻重之分的。重罪叫mortal sins,如杀人放火,强奸、偷盗,因为它对别人造成严重的伤害。另一种叫“小罪”(venial sins),贪吃和贪色应该属于这一类。《圣经》马太福音(23-24) 将这两种罪描述为“蚊蚋”(gnat)和骆驼(camel)的区别。所以如果你贪吃或喜欢追女孩子,那不算什么大罪,只要能自我克制就好。
第二类问题,是关于伦理和道德的
例如有听众问,为什么背叛是最严重的罪?真的存在过道德良好的社会吗?还是每个时代都会有人感叹当今是一个普遍道德沦丧的时代呢?“幸灾乐祸”是人之常情吗?
2019.03.20


