大家好，我是秋子。

这一集我们要讲的，是萨拉马戈早期的一个短篇，叫做《禁运》，我想用这篇小说，为“物我之间”这个单元以及整个节目做个收尾。

 

在之前的几集节目里，我们围绕物质和人的关系，聊到了一些我觉得很值得大家再思考一下的话题，像是《南方》里“到底是物质决定意识，还是意识决定物质”这种关乎本质的追问，像是《邱园》中那种来自物质的凝视，还有《气球骗局》背后所体现的“科学拜物教”等等。不过呢，在这些话题之外，我想，在讨论物质和人的关系时，还有一个关键词大家应该也很关注，或者说至少很熟悉，那就是“异化”。

所谓的“异化”，实际上就是在强调物质脱离人的控制，并反过来开始控制人的情况。比方说，是人发明了手机，发明了AI，结果呢，现在我们每天好像都活在被手机支配，被AI支配的恐惧中。这一点呢，我相信大家一定都有很深刻的体会，也总会听到很多担心的声音，觉得人类可能会因为这种异化最终一蹶不振，而且现在也有很多文艺作品都在以“异化”为切入点，来解读我们当下的生活。所以呢，在节目的最后一集，我也想通过《禁运》和大家来聊聊“异化”，只是我会在聊异化的同时，再引入一个不太一样的、供大家思考异化的角度。

或许我们还是先从一则新闻说起吧。

相信很多人都注意到了，最近这段时间，有一个叫张雪的人在社会上引起了很多的讨论。说实话，我以前是完全不看摩托车比赛的，也不了解这个领域。直到后来我在网上刷到了很多和张雪有关的新闻，以及他接受的访谈的切片，才了解到了这项运动背后的逻辑，甚至也会在看到张雪因为夺冠喜极而泣的画面时，自己也感到十分振奋。