大家好，我是杨照。

在上一集音频节目当中讲到了卡尔·波普尔非常重要的一个主张，那是“事实与决定的二元论”。从表面上看，不太容易了解这在讲什么。我们可以举这样的一个例子，那就是自然生态保育。

自然生态保育其中一种主张，那就是要保护现有的物种，不能够让物种灭绝。人为让物种灭绝是不对的，是不自然的。但“不对”和“不自然”，这恐怕并不是同一件事，不能够如此理所当然就联结在一起。那有人认为，让物种灭绝一定是错误的，所以就必须要有更深入的思考、思辨。

思辨的方法，认为说——这就是自然，自然的物种，很简单、太有名的例子了——我可以简单就问：那恐龙还在吗？恐龙不就灭绝了吗？再下来，我们会说：恐龙和人类有关吗？是因为人类的关系，所以恐龙灭绝吗？这太清楚了，因为恐龙灭绝的时代离人类出现还有几亿万年的时间，这和人类无关。

所以，恐龙是如何灭绝的？恐龙是在所谓的自然——如果我们讲的是自然，指的就是没有人为干预的情况底下，那恐龙就是在自然状况底下灭绝的。依此可以类推，的的确确，有许多地质到后来古生物学，乃至于现代生物学的例证，都在告诉我们，在人类存在于地球、彻底改变地球环境，在这之前，多少的时间当中，许多的物种都灭绝了。用我们的定义，就只能说，它和人类没有关系。那所谓自然，没有人类，没有人为干预介入，那这推论：都是由自然所灭绝的。

自然会灭绝物种，那我们又如何说，因为灭绝物种是不自然的事，所以我们不应该做？你用这种自然论证，刚好倒过来变成推论，那就是老子说的：“天地不仁，以万物为刍狗。”这不是人，这是天地，这就是自然。

考虑到，例如说气候的变化，或者是一条河流改道，或者是像让恐龙灭绝，这样的一颗陨石打到了地球，造成可怕的大灭绝……那如此，消灭了一些什么样的物种，有些什么物种就不见了，这才是自然。