看理想
戏曲与哲思:宋元明经典九部
杨照
大家好,我是杨照,我们继续来读《传习录》。

圣贤高低,不在于造作

我们看,学生问什么样的问题?学生说,“先儒曰”——通常讲到先儒,指的就是朱熹。因为王阳明和朱熹之间有很多不一样的看法、说法,有趣的是,通常弟子对老师问,延续当时的正统,将朱熹尊称为“先儒”;不过,王阳明在讲到朱熹的时候,以他自己的语言,他会说“世儒”,或者甚至“后儒”。这就是很有意思的上下文的关系,如果不仔细,看不懂讲的是同样的人。弟子称为“先儒”,表示这是儒家的前辈;但王阳明却把他称为“后儒”,表示说,这是后来跟原始儒家已经有很大差距的另外一代的儒家,或者是称之为叫做“世儒”。
“先儒曰”,这说法来自于程颐,来自朱熹《论语集注》当中所引用,“圣人之道,必降而自卑;贤人之言,则引而自高”。意思是,圣人跟贤人还是有不一样的境界,越是高、越是圣人,越是引而低,“降而自卑”。圣人说的话、圣人讲的道理,都是从最底下、最平实的地方开始讲起;而贤人,他的层次、境界就低了,他没有像圣人那样的智慧,那种高度。但贤人当然也有他的影响跟他的作用,贤人仍然值得我们敬仰。因为我们敬仰,所以贤人之言“引而自高”,他能够对我们产生影响,因为把自己放在一个比较高的地位上,我们相信他,我们崇拜他。程颐他用这种方式来比较圣人跟贤人的境界的差别,这是程颐的原意。
本集编辑:乐、小蒲
2026.10.09

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