大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《楚辞》这部中国传统经典。我们读的是《楚辞》当中最明确是由屈原所写的《离骚》。

清朝的大词人纳兰性德曾经用一句话形容，那就是“读离骚，愁似湘江日夜潮”。的的确确，在《离骚》这部作品当中，主要就是屈原对于现实人世的批评，是以他自己的志节和相对的小人的那种贪鄙形成了截然对比的过程。这一连串的对比是用他自己话说叫做“反复凌乱、哀怨无端”。我们只觉得屈原一个人在那里时而喃喃自语，时而愤怒抗诉，那也就是一个身处绝境的人，当他已经没有任何方法可以再去改变现实状态的时候，他唯一解脱的方式。

因此在读这首诗的时候，你难免也会有“我本无罪，奈何致死”的类似感受。我们继续读下去，那就是这一段非常哀愁的文字。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”拭着眼泪，擦着眼泪，长声地叹息，可悲啊，可悲啊，人生为什么这么样的艰难。我虽然非常注意洁身自好，但早上去觐见，傍晚就被废足了。

“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。”既责备我佩着蕙草，又斥责我不应该手持白芷，好像我身上美好的东西反而变成了我的罪状。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”我不可能因为你们用这种方式看待我，就把我自己真心所喜爱的东西把它给丢掉。因此我会坚持我自己认为美好的东西，再死多少次，我也绝不感到后悔。

“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”可悲啊，是君王明明有那样的地位，但却是糊里糊涂的，始终不能够了解我的真心。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”于是这里的比喻就说，好像包围在我的情人周围的其他女性都嫉妒我长得这么美，于是在那里造谣说因为我身心淫荡，所以我才能够赢得我的情人的注意。

唉，本来世俗就是投机取巧当道，背弃了规矩，到处都是胡作乱为的事，到处都是胡作乱为的现象。