
风流与风骨:十部经典里的三国魏晋时代
大家好,我是杨照。
享受生活:《饮酒·其五》与《读<山海经>·其一》的共同主题
在上一集的音频节目当中为大家介绍了《饮酒》诗其中的第五首,在这首诗里面,陶渊明告诉我们,在生活当中他如何去享受。
接下来我们要来读的是他的《读<山海经>》十三首当中的第一首,这呼应了前面那首诗的主题:
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
穷巷隔深辙,颇回故人车。
欢言酌春酒,摘我园中蔬。
微雨从东来,好风与之俱。
泛览周王传,流观山海图。
俯仰终宇宙,不乐复何如?
这首诗清楚地显现出来,他的生活以及他看待这种生活的态度,这是让我们最容易能够引发同感之处。
发现自然:陶渊明较之魏晋名士的独特眼光
一路读下来应该有一个清楚的感受:从魏晋以降,时代的改变、战乱、社会秩序瓦解;另外一方面,过去从东汉所产生的人伦礼节的强烈拘束和压抑,也就被松脱了。到了魏晋就产生了这样的反动,主要的方向是要离开礼节、礼数,让人可以自在,可以自由,这是为什么从原来那样一种儒家的名教转而变得强调老庄、强调自然。
但有意思的地方是,包括像竹林七贤那样的人,当他们在强调自然的时候,强调的是人和原来的礼节、礼教之间的关系。
我们到底能够从什么样的地方去体会自然的秩序?
一直到东晋,虽然很多人开始讲老庄,甚至加入了佛教的佛理,变成了佛老,但我们还是很少看到真正在描述大自然的人,从陶渊明以降这个情况改变了,所以陶渊明的诗、他的文学另外重要的价值,我们可以把它称之为叫做discovering nature,他在发现、甚至他在发明自然。
2022.03.02


