大家好，我是杨照。

讲到了宋代的范仲淹，我想大部分听众都会立刻想起《岳阳楼记》，而想到《岳阳楼记》的时候，也都一定会记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言。

不过有的时候，太强烈的印象，反而让我们忽略了，首先《岳阳楼记》到底是如何写成的，除了那两句适合、经常被引用的名言之外，《岳阳楼记》到底另外写了什么样的内容。

为了让大家能够更清楚地来体会范仲淹的《岳阳楼记》为什么是千古名文，我想在这两集的音频节目当中，接连将《清白堂记》和《岳阳楼记》放在一起读，让大家可以更清楚地领略范仲淹在文学上的重要成就。

首先先说“记”，范仲淹留下的这几篇名文都是“记”，“记”最特殊的就是“可骈可散”。也就是同时放进了骈文的写法，又加上、穿插了散文的写法，如此便在北宋初年最适合那样一个时代气氛、时代追求，让新的散文的写法，像清风一样吹进到本来的骈文传统当中。于是，已经非常古旧，乃至于让人觉得厌烦的骈文，因而得到了一种解放，让骈文看起来不再如此拘束，甚至让人遗忘了原来这中间还有骈文的部分。

我们看《清白堂记》。范仲淹在仁宗宝元元年，也就是公元1038年，那一年他在越州，讲到了越州，当然，那是离京城很远的地方，我们要了解，这是他某一次被贬的时候，贬到越州去，而越州很远。远到什么样程度呢？到汉的时候才在这里设了会稽郡，才被纳入到中原的范围。

因此一开头文章就说，“会稽府署”，表示他在越州，“据卧龙山之南足”，越州府的官衙在卧龙山的南部。

“北上有蓬莱阁，阁之西有凉堂，堂之西有岩焉，岩之下有地方数丈”，这几句让我们看到的，最关键的地方，那就是一直不断地有方位，这像是让我们看着地图，或者是用今天的经验来说的话，这像是无人机拍摄，指引你，让你一步一步看到应该要看到的聚焦之点。