1. 伊拉斯谟和《愚人颂》

2. 伊拉斯谟的社会理想

3. 讽喻的文学手法

你好，我是徐贲，今天我们来一起进入一本新的文艺复兴经典，伊拉斯谟的《愚人颂》。

伊拉斯谟（1466-1536）出生在尼德兰，也就是今天的荷兰，是文艺复兴时期著名的人文主义思想家和神学家。和我们之前说到的一些文艺复兴作者不同，伊拉斯谟虽然也抨击教会，但他一辈子都是天主教徒。

他早年还当过神父，后来离开了修道院，成了著名的人文主义作家。他一生都在为保卫天主教的传福音理念，也就是传播耶稣的故事和天主教教义努力，持续批评主教们和教廷的行为，还有那些社会生活中和传福音相违背的事情。这样的批评也体现在他的《愚人颂》里。

《愚人颂》这本书，讽刺了当时欧洲的迷信、陈规陋习和迂腐的传统，是宗教改革前非常有影响力的一部作品，影响了包括马丁·路德等后来宗教改革的主力人物。

这本书在当时受到了广泛的关注，作者在世的时候就出版了43版。

书里说话的是一位自称“愚妇”的女神，也有的翻译叫愚夫人。她嬉笑怒骂，调侃、讽刺了各个阶层的人士，特别是社会里的头面人物，比如说哲学家、政治家、教士、主教、学者、文法学家等等，讽刺他们的势利、谄媚、虚伪、还有自我欺骗、骄傲自大和狂妄无礼。

“愚夫人”看到的是一个疯疯癫癫的世界，从教皇到乡村牧师，从富翁到乞丐，从淑女到村妇，从学者到贩夫走卒，他们都不用上帝赐给他们的大脑思考，而是一味接受贪婪、虚荣和无知的摆布。他们是世俗人眼里的聪明人，聪明人善于察言辨色，人云亦云，他们用别人的眼光看世界。