课程的第四部分，讲养心的功夫，“人性与万物无间”。

我们找到《钱德洪录》第十二节，也是录了阳明的原话。

先生曰：“孟子不动心与告子不动心”，都说不动心，“所异只在毫厘间”。他们有差异的，看来差异似乎很小。“告子只在不动心上着功，孟子便直从此心原不动处分晓。心之本体，原是不动的。只为所行有不合义，便动了。孟子不论心之动与不动，只是‘集义’。”若是集义，“所行无不是义”。“集义”就是做事情，做种种的事情，这个义就是天理；所行、所做的事情无不是天理的实现，“此心自然无可动处”。