大家好，我是杨照。我们继续来读《二程遗书》。

接下来我们会读的这几段，都跟“学”有关系。理学对于教养、对于修养非常看重，而教养、修养很关键的，那就是要“学”。“学”从《大学》有了这样一种次第，所以理学也就特别地关注究竟从哪里着手，经过了什么样的程序，可以让人学，学到什么样的程度，达到什么样的成就。

我们看这一段，这是对于孟子跟颜渊的比较。“孟子才高，学之无可依据。”告诉你说，孟子的学问，这是横空出世，这是没有来历的。所以学子要学的话，应该学的，不是孟子，是颜渊，因为“入圣人为近，有用力处”。颜渊对二程来说，就是一般人要学的，包括去追求什么，当然也包括舍弃什么，颜渊有着很清楚的原则在那里。我们光是读《论语》对于颜渊的几段描述，你就知道，这是你应该要去追求，你可以去仿效，同时也就表示，这是你可以跟着去进行生命当中的轻重缓急，这重要的判断。

再下来这一段：“学者不必远求，近取诸身，只明人理，敬而已矣，便是约处。”告诉你说，“学”一定要有重点，不要去追求太复杂的内容。当你所追求的原则是对的，那必然是简约的。