大家好，我是杨照，我们继续来读《中庸》。

前面跟大家介绍到了《中庸》第五章，接下来我们要跳到《中庸》第九章。

因为前面三、四、五章主要是在跟我们强调“中庸”有多重要，尤其是“中庸”有多么困难。

第九章延续着这个主题，“子曰”，仍然引用的是孔子的话，“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也”，这也是在强调“中庸”有多么地困难。

为了要表现“中庸”的困难，正因为这是一个悖论，这是一个吊诡，“庸”，日常、正常，怎么可能难？所以孔子用了一连串的比较。

第一个比较呢，因为这是在春秋战国时候成文的，那个时候最大的问题是有大国、有小国，大国欺负小国，大国跟大国之间有非常多的征战。

所以当时也就有一个这种想法，这种想法说：如果所有的这些国全部变成是平均的，大家都一样大，大家拥有同样的资源跟同样的权力，不就太平了吗？所以天下国家如果“可均”，这在当时认为既是和平的条件，和平的追求的目标，同时也是最困难的。

然后再下来第二个例子、第二个比较，“爵祿可辭也”。面对地位，面对利益，有的人喜欢权力，有的人喜欢利益。要面对权力，面对利益，通通都不在乎，通通都把它放弃，这样的行为，这样的决定，这是第二项。

第三项叫做“白刃可蹈也”，人家把刀立在前头，像是刀山一样。有一个刀山在那里，叫你爬上去，你爬还是不爬？绝大部分的人、绝大部分的状况底下，当然不会傻傻地跑去爬刀山，干嘛要用这种方式去伤害自己？

有时候“白刃可蹈也”，刀山都愿意踩。所以他告诉你说，“中庸”比这些都要来得更难。

也许我们可以找到一种方法，把天下国家都可以分平均了；也许我们可以找到一种方法，让人不重视权力，让人不重视利益；也许我们可以找一种方法，让人愿意上刀山。但这些都还没有让人可以维持“中庸”，长期都保持在“中庸”的平衡状态底下来的困难。