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共识与底线：一个学者的游走与沉思封面
共识与底线：一个学者的游走与沉思
从中国思想到多国行记，同秦晖触摸更深的真实。
已完结 · 共186集
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我到，我见，我思：产生一种同意或反驳的讨论欲望 01 世道与心路：从社会变迁看思想转型｜儒家溯源与周秦之变 02 小共同体本位的人，可以自由联合｜儒家VS法家 03 朱熹骂科举，为何他的著作反而成了题库？｜王道与霸道 04 以利天下为由，拔你的“一毛”合理吗？｜杨墨之争 05 王子犯法与庶民同罪，就是正义吗？｜法家的伪恶 06 “三纲”，原来并不是儒家的主张？｜“大利灭亲”和“利出一孔” 07 道家能上位，竟然是因为顺从了秦制？｜汉承秦制 08 “礼”，如何成为中央集权的工具？｜ 道、儒的法家化 09 科举制度的设计，契合的是法家的理念？｜变儒为吏 10 器物-制度-思想的“三段论”为何遭遇挑战？｜近代的西化运动 11 不是文化不能接受，而是既得利益不能接受｜推崇西体的清朝使臣 12 如果国家制度是欺负百姓的，那富强还有意义吗？｜谭嗣同与清末启蒙 13 华盛顿会议中，美国是争权夺利还是主张公理？｜公理与强权 14 “五四”最重要的不是民主科学，而是自由？｜启蒙的变调 15 新文化运动反儒，是借鉴了日本的军国主义？｜以日为师 16 学习一个国家的思想，并不等于亲近该国｜“大独”与“大群” 17 “只知有家，不知有国”的原因到底是什么？｜礼法之争 18 为什么对家族可以讲自由，对民族却不能讲自由？｜脱儒入法 19 “娜拉”面临的困境，只是社会经济的不平等吗？｜以俄为师 20 现代化是己域的自由，和群域的民主｜自我反思 21 埃及，不只是古埃及 22 是什么孕育了古老的埃及文明？｜古埃及简史（上） 23 金字塔，原来不是奴隶建造的？｜古埃及简史（下） 24 是生存威胁还是福泽后代？｜尼罗河的开发与国际争端 25 埃及人如何利用沙漠？｜阿斯旺的水利和托斯卡新绿洲 26 从纳赛尔主义到萨达特和平｜埃及经济转型和阿拉伯之春 27 阿拉伯民族主义是西方培养的？｜巴以问题Ⅰ 28 以色列战前只拥有6%的土地，这个说法有什么问题？｜巴以问题Ⅱ 29 冷战如何影响苏联态度和中东局势？｜巴以问题 Ⅲ 30 以色列“以土地换和平”的策略，奏效了吗？｜巴以问题 IV 31 联合国资金为何流入哈马斯？阿拉伯裔以色列人是否受歧视？｜再论巴以Ⅰ 32 “被占领土”是谁的领土？谁在支持“181号决议”？｜再论巴以Ⅱ 33 百万阿拉伯人为何出走？谁该对战争难民负责？｜再论巴以Ⅲ 34 巴以双方的极端分子互为因果？从阿以战争到苏联立场反转｜新论巴以 35 英国，不像我们想象得那么简单 36 英国最先走向现代化，是偶然还是必然？｜英国特殊论 37 谁赢得了英国三大党的支持？｜英国秩序与政党Ⅰ 38 选民投票依据不再是纲领差异，而是颜值？｜英国秩序与政党Ⅱ 39 罗马人为何要建哈德良长城？｜基建历史 40 英国的幸运：在皇权与领主权涨落中，市民有了发展空隙？ 41 从约克古城到新伦敦：英国的经济转型｜罗马时代建筑 42 曾世界第一的尖顶消失了？｜林肯大教堂及林肯郡工业 43 平庸是一种恶吗？｜论自由与文化决定论 44 水煮猪板油，是全世界最好吃的菜？｜英国风电与农业 45 十八九世纪的英国因何站立世界文明之巅？西方人才流失与英国工业 46 爱尔兰大饥荒是天灾吗？前现代英国的人权、工业化、殖民辨析Ⅰ 47 英国的贸易是殖民地贸易？前现代英国的人权、工业化、殖民辨析Ⅱ 48 市民与王权如何共抗领主？｜民族国家和非殖民化的正义标准 49 如何看待英国对印度的殖民？｜帝国遗产与民族建构 50 谁的土地？谁的自由？｜圈地运动与私有制Ⅰ 51 “真正的自由私有者”的诞生？｜圈地运动与私有制Ⅱ 52 凯特起义为何在十六世纪英国爆发？丨凯特起义 53 “没有贫民窟”能实现吗？霍华德的花园城市 54 家庭农场为何能战胜大型雇工农场？合作制传统 55 “想来就来，想走就走”，真正的福利收容制度？新旧济贫法 56 身份政治在宪政时代：北爱尔兰问题为何持续了30年？ 57 少数服从多数为何失效？丨北爱尔兰问题与身份争议Ⅱ 58 北爱冲突与美国南北战争：都源自“身份”？北爱尔兰问题与身份争议Ⅲ 59 什么才算是“国家”？从印第安保留地到苏格兰认同 60 怎么走出奴役状态？从哈耶克到大宪章 61 英俄争夺百年，阿富汗从未被征服吗？谈阿富汗Ⅰ 62 军阀、塔利班与帝国：阿富汗为何走不向现代？谈阿富汗Ⅱ 63 问答：什么是空想社会主义？“理性自利”与乌托邦理想 64 如何了解冲绳？从琉球王国到冲绳县丨琉球简史Ⅰ 65 美军基地、本土意识与经济发展，冲绳面临着什么？琉球简史Ⅱ 66 冲绳的山城与战火：首里城为何经历五次损毁？冲绳岛战役Ⅰ 67 既是古迹，也是战场：浦添城与钢锯岭丨冲绳岛战役Ⅱ 68 摩文仁悬崖：战争末路为何让众人赴死？丨冲绳岛战役Ⅲ 69 谁在乎人命？国家间的战争选择丨太平洋战争Ⅰ 70 太平洋战争在东亚，有它自己发生的逻辑？太平洋战争Ⅱ 71 大东亚主义是导致战争的主要因素？太平洋战争Ⅲ 72 四国的“四国”为何千年未变？丨四国的历史与地理 73 濑户内海出“海贼”？四国中世纪城堡 74 新干线计划会如何影响四国？四国地形与经济 75 遣唐使的真正使命是什么？政治外交与宗教Ⅰ 76 神道与佛教，谁影响了日本？政治外交与宗教Ⅱ 77 坂本龙马与土佐：为何改变日本？幕末土佐藩士和明治维新 78 问答：明治维新的未完成是什么？通往自由的道路可被照搬吗？ 79 自由交易为什么仍会不公平？劳资博弈与短缺要素 80 劳动的鱼比养尊处优的鱼好吃？岬角与黑潮（答问：转移支付的困境） 81 边缘如何成为中心？爱媛在日本与东亚体系中的位置 82 一片被包围的海，如何养出几百年海贼？倭寇海贼史Ⅰ 83 倭寇是敌人，还是被逼上船的人？倭寇海贼史Ⅱ 84 日本工业化一定靠财阀吗？住友集团、别子铜矿到新居滨 85 问答：日本的金属储量与进口情况？“经络”如何存在？ 86 为什么“温情脉脉”反而会失败？ 再论大小共同体Ⅰ 87 透过日本，看清中国的现代困境丨再论大小共同体Ⅱ（含问答） 88 地球另一端是什么样？拉丁美洲与安第斯世界 89 为什么“鸟城”成为独立象征？拉美独立 90 秘鲁：南美的土著文明中心？拉美土著 91 拉美与中国的不平等条约及治外法权 92 “印加帝国”，这个名字对吗？Tawantinsuyu 的崛起与覆灭 93 特鲁希略有世上最成功的考古项目？奇穆文明与莫切文明 94 印加与西班牙：两种征服，谁更正义？殖民主义与帝国主义Ⅰ 95 谁在反殖民？ 殖民主义与帝国主义Ⅱ 96 国有化一个，垮掉一个？秘鲁近现代政治历程Ⅰ 97 不断在左、右之间摆荡？秘鲁近现代政治历程Ⅱ 98 为何“新教伦理”解释不了资本主义？评韦伯《新教伦理与资本主义精神》Ⅰ 99 勤奋真的是由新教伦理决定的吗？评韦伯《新教伦理与资本主义精神》Ⅱ 100. 从印加内战到现代城市：厄瓜多尔和秘鲁人都住高山上？ 101. 从冤家到邻国：厄瓜多尔与秘鲁为何总是走不到一起？ 102. 基多、昆卡与四座雪山：厄瓜多尔到底看什么？ 103 安第斯之行的思考：两次征服与一条现代化之路 104 问答丨以拉美为例：分析民主、威权和殖民地人口政策 105 东西之间：帝国兴替与文明交汇的安纳托利亚 106 为什么只有土耳其成功？从帝国到共和国的现代化路径 107 土耳其为何出现倒退？欧盟绥靖与民族主义的反弹 108 土耳其为何走不出循环？凯末尔遗产与军政传统 109 库尔德人从哪里来？迪亚巴克尔与库尔德斯坦 110 为什么库尔德人没有国家？库尔德问题Ⅰ 111 库尔德国家为何落空？库尔德问题Ⅱ 112 冷战、PKK与中东变局：库尔德问题因何延续至今？库尔德问题Ⅲ 113 史前真有“桃花源”？沙塔尔休于与无陶新石器 114 没有“爹”之后怎么办？强权政治与公共政治的分岔 115 翻过托罗斯山，进入了什么世界？安纳托利亚的文明叠加 116 人为什么需要信仰？宗教改革与人文主义的相互作用 117 从博德鲁姆出发：被波斯塑造的希腊城邦与民主起源 118 体制、冲突与文明：在小亚细亚这块土地上一直延伸 119 问答丨冲突的延伸：从奥斯曼到当代欧洲 120 为什么从乌兹别克开始？走进中亚文明的核心丨内亚之内Ⅰ 121 从浩罕汗国到大博弈：中亚近代的诞生丨内亚之内Ⅱ 122 革命、民族与边疆：苏维埃如何重塑中亚？内亚之内Ⅲ 123 为什么要建殉难者纪念馆？塔什干沙希德广场及大清洗纪念 124 为什么会有卡拉卡尔帕克斯坦？共和国的制造与咸海之变 125 “一个民族是怎么被造出来的？”｜卡拉卡尔帕克与苏联划界政治（含问答） 126 为什么这里的领导人总被杀？卡拉卡尔帕克的退出权、认同、能源与机遇 127 为什么乌兹别克成了双重内陆国？ 内亚地理、沙漠体系与苏联调水工程 128 一支商队为何毁掉一个国家？花剌子模的覆灭与蒙古西征 129 被蒙古毁灭的文明，后来去哪了？从花剌子模到希瓦丨希瓦简史Ⅰ 130 谁在争夺希瓦？帝国崩溃与军阀时代丨希瓦简史Ⅱ 131 摆脱苏联，他们真的自由了吗？中亚三十年的选择丨希瓦简史Ⅲ 132 问答丨中亚转型：私有化、民主分化与未来走向 133 为什么边界挡不住帝国？米兹达罕遗址及苏阿战争前的阿富汗 134 从汗国到革命：布哈拉为何走向苏维埃？布哈拉简史Ⅰ 135 从扎吉德到大清洗：谁定义了今天的乌兹别克？布哈拉简史Ⅱ 136 问答丨帝国为何争夺阿富汗，自由为何不能被强迫？布哈拉简史Ⅲ 137 在霍贾耶夫故居博物馆前，谈布哈拉革命 138 文化的十字路口：撒马尔罕才是真正的“中亚古都”？ 139 野蛮总能胜利？扎吉德运动与泛突厥主义Ⅰ 140 现代化最怕站错队？扎吉德运动与泛突厥主义Ⅱ 141 自由总输给强制？扎吉德运动与泛突厥主义Ⅲ 142 问答丨泛突厥主义比泛伊斯兰主义更强？扎吉德运动与泛突厥主义Ⅳ 143 走进美国西南：原住民、荒漠治理、边疆扩张与身份政治 144 土地属于谁，文物又属于谁？美墨战争与美国西南的形成 145 苦味盐虽不能吃，但锂电池时代有大作用？低地盐湖故事 146 异端的自由：美国如何成为乌托邦实验场？赌城与圣城Ⅰ 147 “有邪行而无邪教”？赌城与圣城Ⅱ 148 赌禁与州权：拉斯维加斯是怎样炼成的？赌城与圣城Ⅲ 149 “历史是使人聪明的”：什么该记住，什么该遗忘？ 150 谁决定我们记住什么？历史、真相与遗忘（秦老师突然开嗓？） 151 谁来书写失落的历史？美国土著Ⅰ 152 枪声停了，官司开始了：印第安人的另一场战争丨美国土著Ⅱ 153 主权写入法律：一场“户口官司”如何定义印第安人？美国土著Ⅲ 154 为什么美国西南的族裔边界，总是这么模糊？美国土著Ⅳ 155 在美国，为什么会有一个“纳瓦霍国”？美国土著Ⅴ 156 平等社会，为何越走越对立？卢旺达式的“去族裔化”能救民主吗？（含问答） 157 走过美国西南后，我们如何重新理解平等、身份与战争？（含问答） 158 独立过程中反复出现“暴君”？ 塞尔维亚与南斯拉夫简史Ⅰ 159 扩张之后为何走向危机？塞尔维亚与南斯拉夫简史Ⅱ 160 一个“平等”的联邦，为何让所有民族都不满意？塞尔维亚与南斯拉夫简史Ⅲ 161 恩师死于自己提拔的人之手？塞尔维亚与南斯拉夫简史Ⅳ 162 一个奥匈帝国的边疆，为何属于塞尔维亚？ 苏博蒂察和伏伊伏丁那简史Ⅰ 163 市政厅里的奥匈帝国：苏博蒂察与伏伊伏丁那简史Ⅱ 164 首都总在搬家？希尔米乌姆与塞尔维亚古都的罗马遗产 165 钢铁之城还能重生吗？斯梅代雷沃钢厂与东欧工业遗产 166 多瑙河上的“铁门”藏着什么？图拉真大桥与罗马帝国东进之路 167 谁才是罗马人的后裔？铁门峡谷两岸的罗马遗迹与民族身份 168 罗马如何架起千米长桥？图拉真大桥与帝国工程奇迹 169 科索沃为何难以放下？拉扎尔大公与科索沃原野会战 170 英雄与敌人：谁定义南斯拉夫的战争记忆？铁托时代Ⅰ 171 为什么铁托敢与斯大林决裂？铁托时代Ⅱ 172 问答丨铁托时代应该怎样评价？塞尔维亚与中国的不同记忆 173 “匈独”为何没有走向分裂？塞尔维亚与特兰西瓦尼亚的民族问题 174 独裁倒台后，民族问题会消失吗？齐奥塞斯库之死 175 塞尔维亚只有希腊这个“铁杆盟友”？政权更替与景观变化Ⅰ 176 同一片山区，如何诞生游击队与切特尼克？政权更替与景观变化Ⅱ 177 乌托邦不可怕，可怕的是强迫别人进入乌托邦丨政权更替与景观变化Ⅲ 178 从“华人天堂”到“排华”？闲谈东南亚华人地位及东盟 179 阿尔巴尼亚的开端：从斯坎德培到霍查丨南阿共运Ⅰ 180 援助与决裂：中国与阿尔巴尼亚的关系丨南阿共运Ⅱ 181 共产主义世界走上了不同道路？南阿共运Ⅲ 182 塞尔维亚如何记住自己的战争？世界遗产 183 塞尔维亚为什么有这么多“首都”？盐、铁，与汽车工业 184 一个工厂的兴衰，就是塞尔维亚的近代史丨扎斯塔瓦 185 完结篇丨塞尔维亚总在历史的夹缝中？从扎斯塔瓦看一个国家的命运